أدوات إسلامية في دين كوتش
حاسبة الزكاة، التقويم الهجري، أسماء الله الحسنى، المعجم، السبحة، دون إنترنت.
صندوق أدوات إسلامية مصمَّم للممارسة اليومية: حاسبة زكاة المال بأسعار الذهب والفضّة الحيّة (طريقتان للنصاب)، ومساعد زكاة الفطر مبنيّ على قوت البلد، والتقويم الهجري مع تحويل ثنائي الاتجاه، وأسماء الله الحسنى التسعة والتسعون وفق تجميع الشيخ ابن عثيمين، ومعجم إسلامي مكوَّن من 99 مصطلحًا موثَّقًا، وعدّاد سبحة لمسي يعمل دون إنترنت. كل ذلك يعمل دون اتصال.
حاسبة زكاة المال وزكاة الفطر
تغطّي وحدة الزكاة نوعَي الزكاة المتميّزَين. تُحسَب زكاة المال بنسبة 2.5% من صافي الثروة بعد التحقّق من النصاب، مع الاختيار بين نصاب الذهب (85 غرامًا من الذهب الخالص عيار 24) ونصاب الفضّة (595 غرامًا من الفضّة الخالصة). تُجلَب أسعار الذهب والفضّة مباشرةً مع تحويل العملة، وتبقى قابلة للتعديل يدويًا إذا فضّل المستخدم سعر السوق المحلّي. أمّا زكاة الفطر فتُعالَج بشكل منفصل، طعامًا، وفق قول السلف (انظر القسم المخصَّص).
- طريقتان للنصاب للاختيار: الذهب (85 غ) أو الفضّة (595 غ).
- أسعار ذهب وفضّة مباشرة، عملات عالمية، إمكانية التعديل اليدوي.
- الأصول المعتبَرة: نقد، ادخار، ذهب، فضّة، استثمارات، ديون مرجوّة.
- خصم الالتزامات قصيرة الأجل قبل اختبار النصاب.
- تاريخ الحسابات محفوظ محليًا.
لا تتتبّع الحاسبة الحول (الدورة القمرية المعتبَرة، 354 يومًا) نيابةً عن المستخدم. تقدّم حسابًا فوريًا بناءً على الثروة المعلَنة؛ وعلى كل شخص أن يتثبّت من بلوغ ماله الحول قبل وجوب الزكاة. والله أعلم.
زكاة الفطر طعامًا: قول السلف
يقترح مساعد زكاة الفطر صاعًا من قوت البلد، عملاً بحديث ابن عمر (رضي الله عنهما) الذي أخرجه البخاري ومسلم. وعلى القول الراجح عند ابن باز وابن عثيمين والألباني واللجنة الدائمة، تُخرَج زكاة الفطر طعامًا لا قيمةً نقدية. يُضمِّن التطبيق فهرسًا للأطعمة الأساسية بحسب البلد (السميد في المغرب العربي، الأرز والدخن في غرب أفريقيا، القمح في المشرق، إلخ) لمساعدة المستخدم على تحديد قوت البلد المناسب.
- المقياس المرجعي: صاع نبويّ (نحو 2.04 إلى 3 كغ بحسب الصنف، يُتحقَّق محليًا).
- فهرس قوت البلد بحسب الدولة: المغرب العربي، غرب أفريقيا، وسط أفريقيا، القرن الأفريقي، الشرق الأوسط، آسيا، أوروبا، الأمريكتان.
- حساب عدد أهل البيت (ربّ الأسرة مسؤول عن مَن يعول).
- تذكير بالموعد: قبل صلاة العيد، وأبكر ذلك بيوم أو يومين.
قول الحنفية بجواز إخراج القيمة في زكاة الفطر معروفٌ ومحترَم. يتّبع دين كوتش القول الراجح عند أهل السنة على طريقة السلف كما قرّره ابن باز وابن عثيمين والألباني واللجنة الدائمة: الطعام. ويُرجَع في الخلاف إلى أهل العلم المعتبَرين. والله أعلم.
التقويم الهجري: عرض شهري وتحويل ثنائي الاتجاه
يعرض التقويم الهجري الشهر الجاري بالتقويم الهجري في عرض شهري قابل للتصفّح، ويتيح تحويلًا ثنائي الاتجاه بين التواريخ الميلادية والهجرية. يعتمد التحويل على التقويم الإسلامي الجدولي المدني (دورة من 30 سنة، 11 سنة كبيسة: 2، 5، 7، 10، 13، 16، 18، 21، 24، 26، 29). وهي الخوارزمية الحتمية المستخدَمة للحساب دون إنترنت.
قد يختلف التقويم الجدولي عن رؤية الهلال الفعلية بيوم أو يومين. وهو يصلح للتخطيط والمرجعية، لكنه لا يُغني عن رؤية الهلال المحلية لتحديد بداية رمضان أو العيد، عملًا بقول العلماء: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته». والله أعلم.
أسماء الله الحسنى التسعة والتسعون: منهج ابن عثيمين
تعرض وحدة أسماء الله الحسنى الأسماء التسعة والتسعين وفق تجميع الشيخ محمد بن صالح العثيمين في *القواعد المُثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى*: 81 اسمًا مستخرَجًا من القرآن الكريم و18 اسمًا مستخرَجًا من السنّة الصحيحة (الصحيح أو الحسن)، دون الاعتماد على السند الإحصائي الضعيف لحديث الترمذي 3507 وابن ماجه 3861. يُعرَض كل اسم بمصدره النصّي (آية أو حديث) ومعناه وتعليق موجَز.
- 81 اسمًا من القرآن (#1 إلى #81 في التطبيق).
- 18 اسمًا من السنّة الصحيحة (#82 إلى #99).
- تلاوة عربية لكلّ اسم.
- مرجع نصّي منهجي: سورة/آية أو مصدر حديثي.
حديث أبي هريرة (رضي الله عنه) عند البخاري ومسلم يثبت أنّ لله تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنّة، غير أنّ الحديث لا يتضمَّن قائمةً عدديّة. أمّا القائمة العدديّة المشهورة فعند الترمذي 3507، وقد ضعَّف سندَها ابن تيمية وابن حجر العسقلاني والسخاوي والألباني. ويذكِّر حديث ابن مسعود (رضي الله عنه) عند الإمام أحمد أنّ لله أسماءً استأثر بها في علم الغيب: فأسماء الله لا تنحصر في تسعة وتسعين. والله أعلم.
المعجم الإسلامي: 99 مصطلحًا موثَّقًا
يضمّ المعجم 99 مصطلحًا أساسيًا مرتَّبة حسب التصنيفات: العقيدة، والعبادات، وعلوم القرآن، وعلوم الحديث، والفقه، والآداب، والسيرة النبوية، والتجميعات التربوية. تقدّم كل مدخلة تعريفًا رصينًا موافقًا لفهم أهل السنة والجماعة بطريقة السلف، مع الإحالة إلى العلماء المعتبَرين. وتُوصَف التيارات المنحرفة والفرق الكبرى بأسلوبٍ أكاديميّ محايد دون مهاترة.
- بحث لا يفرّق بين التشكيل وحالة الأحرف (ḥadīth = hadith).
- تصفية حسب التصنيف: عقيدة، عبادات، علوم القرآن، علوم الحديث، فقه، آداب، سيرة.
- لا يُختلَق تعريف: المصادر معزوّة بمصدرها أو بقائلها.
عدّاد سبحة لمسي
يتيح عدّاد السبحة اللمسي تتبّع الأذكار دون النظر إلى الشاشة: منطقة لمس كبيرة، اهتزاز خفيف عند كل تزايد (قابل للإطفاء)، صفر سريع، وحفظ محلّي للعدد. مفيد لأذكار ما بعد الصلاة (سبحان الله، الحمد لله، الله أكبر)، والأذكار المكرَّرة، والاستغفار.
يعمل دون إنترنت بالكامل
تعمل الأدوات كاملةً دون إنترنت بعد التثبيت: حاسبة الزكاة (باستثناء تحديث أسعار الذهب/الفضّة المباشر، الذي يمكن استبداله بإدخال يدوي)، والتقويم الهجري (خوارزمية جدولية مضمَّنة)، وأسماء الله الحسنى، والمعجم، وعدّاد السبحة. لا حاجة لأيّ استدعاء خادم للوظائف الأساسية.
الأسئلة الشائعة
هل أنت مستعدّ لاكتشاف التطبيق كاملًا؟
تثبيت دين كوتش